恩典與試探

    恩典與試探,是每一位認真過信仰生活的基督徒,在生命中必定會領受與經歷的兩個看似不相關的經歷。恩典,是從神而來、不配卻臨到我們身上的禮物;試探則是從惡者而來,引誘我們的私慾不斷去抓取那些我們自認配得的人、事、物。這兩者看似不同,其實卻極其有關。

信心—不是你抓住主, 而是主抓住你

    當五餅二魚的神蹟剛剛落幕,人群的歡呼聲似乎還在加利利海面上回蕩。眾人不僅驚歎不已,甚至要強逼祂作王。這份熱情並不難理解──他們期待的是看得見的餅,摸得著的神蹟,今生的飽足與地上的得勝。這種期待,今日依舊回蕩在我們心中。我們祈求疾病痊癒、工作順遂、家庭和睦、兒女成才,我們把這些當作信心的憑據,仿佛擁有了這些,便是信心堅固的明證。然而,耶穌沒有讓門徒沉醉在神蹟的餘溫裡。祂催他們上船,這個催,強烈得近乎強迫。耶穌是刻意帶領他們走進風浪。因為神蹟可以令人驚奇,試煉才能煉淨信心。

聆聽與回應

    每一位認真跟隨主、信靠主話語的基督徒,總會在生命中遇見掙扎與屬靈的爭戰。痛與苦,按著我們的本能,第一時間我們會把它視為負面;然而在基督信仰當中,我們也看見生命的淬煉在許多時刻必定會經歷一種深切和自我破碎的呻吟。好些時刻,這信仰的深切不只是我們的老我與新我的戰爭;我們面對的是真真實實每日職場、環境、文化、家庭、自我實現許多難以一語道盡的現實難題與挑戰。

信仰的再思(八) ─ 內心一天新似一天

    信仰的核心,不是制度,不是道理的體系,而是「我們有一位怎樣的主」。這位主已經坐在天上至大者寶座的右邊,在真帳幕裡事奉。這帶出一個極其重要的轉向:從地上轉向天上,從影兒轉向實體,從宗教形式轉向屬靈實際。因此,問題從來不是制度本身,而是人是否停留在影兒之中,卻沒有進入實際。今天的我們也可能落入同樣的危機:外在有敬拜的形式,有聚會的生活,有事奉的參與,卻未必真實進入與神的交通。新約的關鍵,也不在外在改變,而是在內在更新。這才是實際真實的生命。要內在更新,就要真實的進入真理!